PS：一些思考碎片，前后不存在必然关系。

1、幼稚者论是非，成熟者谈程度。

(相关资料图)

2、被智者批评和被蠢货赞美，都同样使我羞愧。

3、认知的最终走向：要么走向系统认知，要么走向自以为是。

4、自以为是着实可怜，此种可怜又着实可恨，此种可恨造就愚昧。愚昧者带着笼子走遍世界，也依然在笼子里，但这不妨碍他们说：我已经看过世界了。

5、对真理的敬畏稍有松懈，便会以为自己就是真理，这是愚蠢的根因。

6、人们为了理解世界，创造了诸多概念。许多人执着于概念而耽误了思考，反而越来越迷惑。

7、正确是在错误的尸体堆中爬起来的，这需要有不怕死的勇气，和爬起来的韧性。

8、为了证明自己“正确”，他们杜撰了太多错误。不同立场的人相互攻击，让所有人离事实越来越远。但世界是由事实构成的，并非“正确”。

9、人各有志，怎么过完一生都是一种选择。但安于选择是对自己的基本道义，否则就是自欺。嘴里喊着“平平淡淡才是真”就别嫉妒“无限风光在险峰”。悲哀处在于，此种嘴脸倒是普遍的。

10、此时此刻，正有无数人承担着你想象不到的艰苛，你的那点艰难连第一亿位都排不到！但是你的局限性放大了你的痛苦。

11、信仰是认识或感受到无限之后，于灵魂深处生起的谦卑心。信仰绝非是将自己置于“善”的立场下滋长的优越感。

12、公众对恶人预期太低，因此放下屠刀就是佛；公众对好人预期太高，因此俯首仍为千夫指。世俗中从未有过公平，连正义都很少见，所以才需要道德来遮丑。

13、没有高尚的品德，只有高尚的行为。我们为某一行为施以敬意，但该行为不等于行为者必然是高尚的。任何道德造神运动往往是先确定其品德再制造其行为，且抹掉一切瑕疵，这是一种道德错乱。

14、当下时代，职业精神就是最高道德。安于本分，把事做好。教师育人，医生救人，干得好是本分，干不好是失职，非得加各种着料带节奏烘气氛就有点矫情了。我平生最厌恶的，就是瞎鸡脖矫情！

15、群众的眼睛向来不怎么亮，雪亮的眼睛从来都是稀缺品。他们看不清虚伪，也分不清真诚，却因虚伪的真诚而装作感动不已。

16、在拍照大多美颜的时代，真实反而是一种奢侈。然而每个时代都有其独特的气质，不好矫枉过正，但任何人不能无耻到为自己的“虚伪”冠以“真诚”。

17、切勿随意谈论公平，多数人并不具备此种能力。好人使一次坏就会身败名裂，恶棍行一次好就会广受赞誉。这公平吗？

18、赞颂或崇拜独裁者，皆是奴性深重，只要给条链子，随时准备摇尾。

19、皇帝和奴才，相互需要，独裁的土壤必然大量生长奴才作物。

20、奴隶有可能想成为自由人，也有可能不想。但奴才只想成为主子，这是“吃得苦中苦，方为人上人”的潜在逻辑。

21、世界上最远的距离在于——甲心里想：懒得理你；乙心里想：看，怂了吧。

22、“你那些龌龊的想法我都有过，你见我炫耀过吗？”这句是用来骂人的，按需自取。

附：一个由“拉屎引发的血案”

故事发生在古代，跟一个皇帝有关，忘了是哪个朝代，但肯定不是现代，因为现代没有皇帝了。

我们先假设这个皇帝是乾隆，那么故事的背景就是清朝，这么一来就完全跟现代划清了界限。

皇帝也是人，是人就要拉屎。一般来说，拉屎肯定要找个卫生间，在卫生间拉屎是文明的象征之一。但偶尔也有特殊情况，比如突然想拉肚子，屎意汹涌，小小括约肌根本无法阻挡，奈何周围又没有卫生间。我们都明白，这样的情况实属罕见。

不巧的是，这种“罕见”被乾隆碰见了。堂堂大清朝的皇帝，想拉屎怎么可能没有卫生间，身边怎么可能没太监？太监和卫生间，至少得有一样，假如没有卫生间而有太监，那么太监至少可以充当临时卫生间，这对太监来说，是“隆恩”。

好巧不巧，当时乾隆身边既没有卫生间，也没有太监。至于为什么，涉宫闱秘事，不方便说。但乾隆当时的屎意确实很汹涌，怎么办，怎么办？要说这乾隆不愧是大清国的皇帝，在这种慌乱的时刻，他的目光盯上了宫墙边的草丛。

做大事者要当机立断。乾隆立即溜进草丛，以最快的速度撩起袍子，褪下裤子，接着蹲了下来，选了个最酷姿势准备放飞自我。正在此时，宫墙外面突然传来一阵笑声，屎就这么被生生的吓回去了。

我想很多朋友都有过这样的经验，想拉但拉不出来，那是真的难受。乾隆蹲得腿都麻了，肚子里轰隆作响，但就是不出来。那天晚上，乾隆难受得彻夜未眠。

第二天上朝，乾隆跟大臣们表达了自己的愤怒，先是把事情的经过说了一遍，只不过把“拉屎”换成了“赏花”——“朕正要赏花，结果宫墙外传来难听的笑声，扰了朕的雅兴。朕很生气，朕希望以后再也不要发生这样的事。此事交由某某某负责。”

话说在乾隆城府很深，阴晴不定，看谁不顺眼，总有办法将其“合理”的收拾，非死即伤。但他自诩圣明，有些事情不会明说，全靠大臣们猜。大臣们为了讨好乾隆，最终发展出“加倍法”——凡乾隆喜欢的，加倍献给他；凡乾隆厌恶的，加倍替他损毁。且层层加码。

话说乾隆因为拉屎生了气，在朝堂之上表达了不满。并让某某某负责。

某某某是乾隆的近臣，办事很得乾隆欢心，使用的方法就是“加倍法”。某某某猜，乾隆的意思是不想听到宫墙外有声音，这倒是简单，只要保证宫墙外没有人就不会有声音。

他把这个意见传达给下一级某二，某二听后表示：宫墙之外，便是天下，想要让天下没人，这肯定办不到。所以只能划定范围，那么您看如何划定这个范围呢？

近臣某某某脸一耷拉，闭着眼说：那我不管，我只看结果，剩下的你看着办。

某二一看某某某不悦，识相说保证完成任务。然后在心里作如是想：那就在宫墙外十里之内设无人区，不许人入内；无人区外十里，可以有人，但不许说话；无声区外十里，可以说话，但不能大声。

某二对自己的设想很满意，心里美滋滋，他把这个意见传达给他的下属某三。

某三听后表示：无人区好办，但是无声区难办，不让人说话，根本做不到，总不可能每个人身边都派个人盯着。再说无声区外的小声说话区，小声到什么程度才合适？

某二脸一耷拉，闭着眼说：那我不管，我只看结果，剩下的你看着办。

某三一看某二不悦，识相说保证完成任务。然后在心里作如是想：无声区可以让人盯人，如果谁说话就举报，对说话的人罚，对举报的人赏，这样就解决问题了。至于小声说话区，不说最好，每天除了不得不说的话之外，尽量不要说话，减少说话的频率，自然就好办了。

某三对自己的设想很满意，心里美滋滋，他把这个意见传达给他的下属某四。

某四听后表示：人盯人的办法很好，您真是有能耐。但是怎么保证举报者不会为了得到赏金而撒谎呢？还有小声说话区，哪些话是不得不说的话，这个得有个规定啊。

某三脸一耷拉，闭着眼说：那我不管，我只看结果，剩下的你看着办。

某四一看某三不悦，识相说保证完成任务。他把某五叫来，对某五下令：皇上喜欢清静，上面有旨，把宫墙外三十里以内的人都抓起来，割掉舌头。

某五照办，为了讨好某四，他把范围扩大到了五十里以内。

那之后，宫墙外果然安静了，乾隆很满意。有一次他到宫外微服私访，发现宫外空空荡荡，毫无人烟，非常疑惑，问了身边的人，才知道是怎么回事。

乾隆大怒暴怒，把负责此事的人员全部治罪，满门抄斩。

许多年之后，乾隆路过当初那片草丛，宫墙外十分安静，什么声音都没有。他想起当初那个“拉屎血案”，心里有点愧疚，但转念一想：朕也不是那个意思啊！

于是他心情愉快的原谅了自己。